在【普洱藏家】與創始人魯文鋒先生喝茶的時候，有幸遇到了鄧時海先生來做客！就想起，前不久，聽茶友談到過“緊茶”，不太明白，就詢問了鄧時海先生！鄧時海先生說得到：他所了解到的，緊茶就有“鼎興緊茶、勐景緊茶、班禪緊茶�！�
種類過多，時間有限，于是就草草的淺談了一會兒。臨走時，鄧時海先生告訴我，在他編寫的《普洱茶》一書中，有關于普洱緊茶的介紹！感興趣可以去看看！
我將收集的資料，整理成文，分享給各位茶友~
“田罷，子虛過詫烏有先生”是二干多年前，司馬相如在他的《子虛之賦》中所記載的。大意是說：打完獵，子虛去烏有先生家里喝茶。大意是說：打完獵，子虛去烏有先生家里喝茶。
詫字即是沱字（莊晚芳著《中國茶史散論》34頁，莊文“詫”作“姹”），為何在當時將茶稱為詫（姹），是因為當時的詫（姹）是將茶青揉成一坨一坨的團茶而得名。
也許是因茶與水是分不開的關系，因而將姹字去言（女）從水，寫成沱字吧！又有一句順口溜是這樣的， “下關風、沱江水”，是說以下關的風吹干普洱茶，以沱江的水沖泡，其味道香醇甘美，因而得名為沱茶。盛易祥。
不管沱茶之名何時有，但沱團的茶型卻是有幾千年歷史了！
云南普洱茶制作工序，繼承了中國茶葉古老傳統方法，保有了沱團獨特風格。同時也發揮了淪團的越陳越香、古意盎然的風味。
在目前精致文化時代中，講究淡雅品味，追求古樸感性，普洱茶有一股思古之幽情，也即是21世紀文化返璞歸真的中心精神，普洱茶因此而成為中國茶中之茶！
普洱茶的形狀有多種，其中做成圓形饅頭狀的，就叫做沱茶。在沱茶發展演變過程中，有用嫩芽為茶菁，也有以老葉為茶菁的。
因為以嫩芽茶菁揉成緊團時，會非常緊密結實，在干燥過程中，不容易干透（陳以義著《普洱茶史的考證》3頁），所以改進做成碗形，成圓體凹狀，便于烘干。
而老葉茶菁擰成緊團，因為葉身較硬，葉面大，甚至還摻有梗條，所以整個茶團比較松散，容易干透，即做成香菇型。為了兩者在命名上區別，凹碗狀的叫沱茶，而香菇型的就叫做緊茶了。
目前在云南的普洱茶廠，沱茶的生產占了很大的比例，市面上的貨源也十分充足。從1 967年開始，云南勐海茶廠將緊茶用的茶菁，改做成磚茶。
由原來圓體的緊茶改做為長方形的磚茶（陳宗懋主編《中國茶經》 422頁），正統的老葉茶菁緊茶，似乎要消失了。
一些剩余的老舊緊茶，已經成為收藏者的最愛。20世紀80年代初云南下關茶廠，專門為西藏班禪活佛，制造了一批專用緊茶，
是采用新樹茶著作為原料，都貼上了“寶焰牌”內飛，產品不多，同時也并沒上市銷售，只供西藏佛寺專用。
幾年以前，有一位喜歡而懂得普洱茶的中醫師，曾經以新臺幣一萬元一團的高價，收買老舊的緊茶。
老舊的緊茶除了有純正品味外，特別具有中醫高價值療效，據說能降低膽固醇，有補氣抗癌功能，并傳為佳話。
最近在臺灣的茶葉市面上又發現有這種萬元緊茶出售，而且價格很合理。聽說是臺北市某茶行，到香港的老茶莊挖出來的，至于數量多少并不清楚，而貨色確實是干載難逢，可遇不可求的好普洱茶。
看到這些緊茶，在十分驚喜之余，鄧時海先生稱為“末代緊茶”，以表示珍貴。
這批末代緊茶，初步推測有七十年以上的陳期，是目前在市面上能買到最老的緊茶了。摻雜在其中，有生茶和熟茶兩類，有的因年代長久，已經自然松散解體了。
這批緊茶不論是原料、制作、貯存都非常好，可以推薦普洱茶界作為品茗及收藏的珍品。此批緊茶，極可能是留在市面上最后的老舊緊茶。
這些年來，偶然在市面上看到一兩團緊茶，有老的和新的，都被視為奇貨，待價而沽，而且都說由收藏者手中流出來的。其實那老的，就是從這批緊茶中流出來的。
而新的就是20世紀80年代西藏班禪的專用品，是下關茶廣的存貨，也已經消耗殆盡。近來又再新生產少量生緊茶，都是為了應時之需。
